أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن لقمان وحكمته التي ذكرها الله عز وجل ، فقال : " أما والله ما أوتي لقمان الحكمة بحسب ولا مال ولا أهل ، ولا بسط في جسم ولا جمال ، ولكنه كان رجلا قويا - إلى أن قال - ولم يمر برجلين يختصمان أو يقتتلان إلا أصلح بينهما ، ولم يمض عنهما حتى تحاجزا " الخبر . [ 15852 ] 4 - الشيخ الطوسي في التهذيب : بإسناده عن الحسين بن سيعد ، عن حماد بن عيسى ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر عن أبي جعفر ( عليه السلام ) وإبراهيم بن عمر ، عن أبان ، رفعه إلى سليم بن قيس الهلالي ، قال سليم : شهدت وصية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حين أوصى إلى ابنه الحسن ( عليه السلام ) ، وساق الوصية وفيها : فإني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : صلاح ذات البين ، أفضل من عامة الصلاة والصيام ، وأن البغض ( 1 ) حالقة الدين ، وفساد ذات البين ، ولا قوة إلا بالله " . 2 - ( باب جواز الكذب في الاصلاح ، دون الصدق في الافساد ) [ 15853 ] 1 - الجعفريات : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، لا يصلح الكذب إلا في ثلاثة مواطن : كذب الرجل لامرأته ، وكذب الرجل يمشي بين الرجلين ليصلح بينهما " الخبر .

--> ( 1 ) في المصدر : يحابا . 4 - التهذيب ج 9 ص 176 - 177 . ( 1 ) في المصدر : البغضة . الباب 2 1 - الجعفريات ص 170 .